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丁垚：大屋顶确实是中国古代建筑的特色之一，屋顶式样常见的有庑殿顶、歇山顶、悬山顶等，按等级规格庑殿顶最高，歇山顶次之，如北京故宫太和殿是重檐庑殿顶。而独乐寺山门是四面坡、五条脊的庑殿顶，也叫四阿顶，是中国现存最古老的寺庙大门之一。

梁思成用“豪劲”总结唐辽建筑特点，也就是最具力量，生机勃勃的大艺术作品。以立面构图中分量最重的斗栱为例，观音阁柱头和柱间的斗栱一大一小、强弱相间，其余各层不同位置的斗栱也都有变化、有对比，整体上又和谐统一，不至于过乱也不死板。这种大小相成、强弱相间、富有层次感的整体设计是唐代风格的典型特点。独乐寺观音阁与山门这样的古老建筑及其中的雕塑，能历经千年还相当完整地保存下来，实在是一种“奢侈的幸福”。

但另一方面，建筑的复制又是非常困难的，不像可移动的雕塑或画作能被直接传抄。即便是与中国唐代高僧鉴真关系密切的唐招提寺也是如此，它与以佛光寺东大殿为代表的唐代建筑有相似之处，但还是有很大不同。每一个或一组木构建筑精品，都是高僧大德苦心思虑经年的艺术创作，有着非常具体的时代性和地域性，很难单纯靠复制获得同样高水平的建筑。

观音阁和山门作为木结构建筑能够存在一千余年，历经多次大地震而不倒，主要是因为它们采用了刚柔相济的结构，即刚性的斗栱层与柔性的立柱层，使整体结构既有足够的刚性以防风，又有足够的柔性能抗震，与应县木塔一样，是极为杰出的中国古代高层建筑设计实例。

而独乐寺以及其他中国现存古建筑的存在，从时间、空间两个维度上，都证明了中国建筑对周边地区的影响，而这也是中国文化向海外传播的重要体现之一。

丁垚：1932年春，梁思成刚写完研究唐代建筑的文章不久，便见到了一个充溢着唐风的建筑实例——蓟州独乐寺，并就此发表了具有典范意义的学术著作《蓟县独乐寺观音阁山门考》(以下简称《独乐寺考》)。梁思成当时深受震动，写道：“观音阁及山门最大之特征，而在形制上最重要之点，则为其与敦煌壁画中所见唐代建筑之相似也。”

k1体育3915棋牌电子独乐寺坐落于天津市蓟州区，始建于唐代，其主体建筑山门和观音阁重建于辽统和二年(984年)，至今已1040年，是中国仅存的三大辽代寺院之一，其木结构建筑、塑像、壁画、碑石、牌匾，皆是历史的映照。

用柱子而非墙体承重的木构架形式，是中国古代建筑的一大特点，这种结构能实现“墙倒屋不塌”的效果。将柱、梁等承重木构件紧密结合、织成一体的就是斗栱。梁思成在《独乐寺考》中，就以独乐寺建筑为例，充分说明并着重强调斗栱之于中国建筑的作用与地位：“斗栱之变化，谓为中国建筑制度之变化，亦未尝不可，犹Order(柱式)之影响欧洲建筑，至为重大。”

以独乐寺山门内壁的天王壁画为例，壁画风格显然不是辽代，山门东墙北为持国天、南为增长天，西墙北为多闻天、南为广目天，是北方元明以后常见的标准四天王方位配置。天王形象纹饰大都可以辨认，后来涂绘的蓝色更是十分鲜艳，整体看来线条设色尚属严整。壁画布局颇具匠心，这一点梁思成在《独乐寺考》中就曾明确指出，成为后人进一步研究的提示。

天津大学建筑学院教授、建筑历史与理论研究所所长丁垚日前接受中新社“东西问”专访，揭秘这座被中国著名建筑学家梁思成先生赞为“无上国宝”的建筑群，为何历经千年依旧惊艳世人。

天王壁画布局的特点是非常紧凑，要在有限的壁面各绘制双天王，因此在发冠、持物、手势等处都经考量，避免互相干扰，呈“X”形的中立不倚的天王身躯和繁密曲绕的披帛束带，共同构成了富有动感的视觉效果。根据独乐寺历史上的修建事件与壁画自身的构图趣味综合判断，可以认为天王壁画应是明代山门“易门为殿”时一并绘制的。

正如梁思成所言，独乐寺观音阁及山门“以时代论，则上承唐代遗风，下启宋式营造，实研究我国建筑蜕变上重要资料，罕有之宝物也”。

独乐寺山门屋脊两端饰有的兽面瓦件特别值得注意，其名为鸱尾，是中国保存在建筑屋顶原位置上年代最早的实例。鸱尾作为屋顶瓦件一方面能起到保护屋顶木结构的作用，但更重要的是它作为控制山门建筑轮廓的最高点，以颇为复杂的鱼龙图像，重重描画屋脊端头这一节点。尽管其多处细部的刻画已脱唐式而呈现辽式风格，但与其他相近时期的鸱尾相比，山门鸱尾的内廓曲线连贯圆和，依然是典型的唐式。

丁垚：通过对壁画中人物、组合、服饰以及构图、形式、色彩的分析，并与同时期或相近地域的同类材料比较，可以了解当时社会文化的种种表现。

时至今日，90多年过去了，想要亲身体会敦煌壁画里类似的唐代场景，独乐寺最为合适。以独乐寺观音阁为例，我们现在所知的辽代木构建筑，包括战争时期失去的，共有13座，它们的特点是有着非常强烈的唐代建筑风格，却又比唐代建筑往前走了一步。

独乐寺观音阁与山门中的塑像、壁画、牌匾等各类文物，不仅提供了独乐寺史与修建史的相关证据，还揭示了各时代艺术风格和审美观念的传承与变迁，为中国建筑艺术研究乃至文化研究提供了丰富信息和线索。

丁垚，天津大学建筑学院教授、建筑历史与理论研究所所长。主要研究方向为中国古代建筑的科学调查、唐辽建筑研究与中国现代建筑学术史。代表性成果有《发现独乐寺》(2023)、《梁思成建筑设计作品辑略》(2021)、《蓟县独乐寺山门》(2017)。

丁垚：独乐寺观音阁外观两层，实则内有三层，通高约23米，为中国现存最古老的木结构楼阁。阁中间矗立着一尊高约16米的泥塑十一面观音菩萨像，直抵三层顶部的天花藻井。观音阁四周列柱两排，柱上置斗栱，斗栱上架梁枋，其上再立木柱、斗栱和梁枋。整个楼阁内梁、柱、斗、枋等数以千计。

一方面，文化的影响是普遍的。例如，在魏晋南北朝时期，受外来佛教影响，中国建筑在继承周、汉以来传统的同时，爆发出新时代的艺术创造力。中国建筑也势必影响了同样以木结构建筑为主的东亚其他地区，如日本和朝鲜半岛。

梁思成评价独乐寺观音阁“臻于物质与精神最调和的境界”，实在是一语中的。作为中国文化最完整也最生动的实物载体，蓟州独乐寺以及其他中国现存古老建筑实例，都是我们沉浸其中，体会学习中国文化最重要的宝库。(完)

丁垚：梁思成确实在《独乐寺考》中将山门柱头铺作的具体做法与东大寺南大门相比较，并综合日本学者发现和引用的实物与文献史料，说明了东大寺“所受中土影响，毫无疑义”，且因独乐寺山门这一重要例证，“其线索益明了矣”。但东大寺经历数次大修，变化改易较多，不适合过于宽泛笼统地比较。

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在非遗助力精准扶贫方面，当地的传承群体作出了实实在在的成绩，涌现出一大批经典案例和感人的故事，为实现联合国2030年可持续发展议程所提出的减贫目标贡献了智慧和力量。这些中国实践、中国经验在发展中国家中具有极强的示范作用，也受到联合国教科文组织和许多国家的广泛关注。

特别值得一提的是，中国的很多非遗项目是以普通民众为代表的，比如今年春节期间去英国的广东普宁英歌舞表演队，团员都是当地普通人，有教师、工人、文化馆员等，所以这种形式展示的就是中国当地民众鲜活的、热气腾腾的生活，体现中华民族昂扬向上的精气神。

王晨阳，1989年至2013年在文化部外联局工作，历任办公室主任、文化中心处处长，副巡视员；2013年至2015年在北京市东城区挂职任副区长；2015年10月起在原文化部、文化和旅游部非物质文化遗产司工作，历任副司长、一级巡视员、司长。2024年3月，任中国工艺美术馆(中国非物质文化遗产馆)党委书记。

《公约》的重要性不仅在于保护非物质文化遗产，更在于促进其传承和发展，并确保这些珍贵的文化遗产能够与当代社会相融合。《公约》的精神是互相尊重、增进了解、彼此欣赏，各个国家列入人类非遗名录、名册的项目都是文化多样性的代表，倡导以平等交流的精神来进行对话：我把我的故事讲给你听，也希望倾听到你的故事。通过非遗项目的交流，文化之间的理解和共鸣不断生发，促进了文明的交流互鉴。

近年来，我们持续推动非遗工坊相关工作，依托非遗代表性项目或传统手工艺，开展非遗保护传承，带动当地人群就地就近就业。目前全国非遗工坊已达到6700多家，其中2100余家位于脱贫地区，覆盖102个国家乡村振兴重点帮扶县。非遗工坊已经成为各地党委、政府依托非遗资源推进乡村全面振兴的抓手之一。2022年“非遗工坊典型案例”涉及纺染织绣、食品制作、雕刻塑造等非遗项目，覆盖了44个脱贫县、5个国家乡村振兴重点帮扶县，体现了各地非遗助力乡村振兴的经验成效。

王晨阳：2003年10月，联合国教科文组织通过《公约》，2004年8月，中国成为第6个批准该《公约》的国家。作为缔约国，中国认真履行《公约》义务，积极参与《公约》框架下的各项工作，深度参与《公约》操作指南的制定和修订，曾三次担任保护非物质文化遗产政府间委员会委员国，已有43个项目列入联合国教科文组织非遗名录、名册。中方与联合国教科文组织共同主办中国成都国际非物质文化遗产节，还在北京设立了教科文组织支持的亚太地区非物质文化遗产国际培训中心，为亚太地区成员国提供非遗保护培训服务，为全球非遗能力建设战略作出积极贡献。

k1体育3915棋牌电子每年6月的第二个周六是中国的“文化和自然遗产日”。中国于2004年加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》(以下简称《公约》)，积极探索实践，建立并完善了具有中国特色的非遗保护制度，开创了一系列符合中国国情的保护措施，形成了非遗保护的中国实践与中国经验。

中国的许多贫困地区有着具有当地特色、形式保存完好、具有重大价值的非遗项目。通过保护传承使这些孕育在基层、扎根于民众的非遗项目带动当地增收致富，在促进贫困地区经济社会发展和增强民众文化自信方面发挥了积极的作用。比如图什业图刺绣是蒙古族刺绣的一种，特色鲜明，细腻质朴。在政府支持下，图什业图刺绣得到了有效保护和发展。内蒙古自治区兴安盟科右中旗蒙古族刺绣产业专项推进组组长、蒙古族刺绣协会会长白晶莹获得了“全国脱贫攻坚楷模”的荣誉称号。文化和旅游部非物质文化遗产司还荣获“全国脱贫攻坚先进集体”荣誉称号。

王晨阳：概括来说，这20年来取得的成就包括非遗保护法律法规制度更加健全、传承工作持续深化、服务国家重大战略的能力明显提高，以及非遗保护的社会氛围日渐浓厚。中国建立了国家、省、市、县四级代表性项目名录体系和代表性传承人名录体系，这是具有鲜明中国特色的非遗保护制度，也是中国的独创。

中国有深厚的优秀传统文化资源，有党中央的高度重视和领导，有专门的机制和机构，划拨专项经费，这些支持都是别国不具备的。《公约》中许多重要理念我们结合中国国情做出进一步阐发，例如《公约》强调社区、群体及个人，我们强调“以人民为中心”“人民的非遗人民共享”。《公约》指出非遗是“在各社区和群体适应周围环境以及与自然和历史的互动中，被不断地再创造”，我们提出用历史唯物主义、辩证唯物主义的立场、观点和方法来看待非遗，坚持创造性转化创新性发展，提升非遗在当代社会的传承能力，这体现了中华文明的不断发展，也是“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”在非遗领域的具体体现。

保护非遗符合人类的普遍利益。要坚持扎实做好非遗系统性保护，讲好中国故事，积极作为，为保护人类共同遗产作出中国贡献。(完)

中国工艺美术馆(中国非物质文化遗产馆)党委书记王晨阳日前接受中新社“东西问”独家专访，讲述中国的非遗保护实践如何为世界贡献中国智慧。

代表性传承人制度深刻体现了“以人民为中心”的非遗保护理念。《公约》中没有“代表性传承人”的概念，中国建立代表性传承人名录体系，激发了广大传承群体的责任感、使命感和荣誉感。列入代表性传承人必须符合几个基本条件：首先得有明确的传承谱系，是有传承根脉的；其次是有技艺；第三是必须能传承，有传承。所以代表性传承人的荣誉感和责任感是特别强的。代表性传承人制度还体现着平等性。代表性传承人不论是什么职业、什么身份，大家都传承着中华文脉中某一部分的文化内容，站在整个文明的角度上，大家都是平等的。这有效激发了最大范围的传承群体，尤其是普通劳动者的热情，这样的热情带动了全社会对非遗项目和传承人群体的广泛认可，形成了良性互动。

李强指出，中方坚定支持巴方捍卫国家主权、独立和领土完整，支持巴方实现团结、稳定、安全、繁荣。中方愿同巴方加强发展战略对接，以打造中巴经济走廊“升级版”为中心，扎实推进重点项目建设，深化产业、农业、航天、信息技术、生态环保等领域合作，扩大贸易投资合作规模，更好促进共同发展。中方愿进口更多巴优质产品，支持有实力的中国企业赴巴投资兴业。中方将继续支持巴方改善社会民生和灾后重建，愿同巴方积极开展文旅、地方、智库等领域交流合作，让中巴友好更加深入人心。中方愿同巴方加强双多边反恐安全合作，支持巴方加强反恐能力建设，希望巴方继续毫不松懈保障在巴中方人员、项目、机构安全。

k1体育3915棋牌电子中新社北京6月7日电中国国务院总理李强6月7日上午在北京人民大会堂同来华进行正式访问的巴基斯坦总理夏巴兹举行会谈。

夏巴兹表示，巴中友谊历久弥坚、牢不可破，双方始终真诚相待、守望相助、心心相印，彼此亲如兄弟。中国是巴基斯坦最可信赖的伙伴，巴方感谢中方为巴经济社会发展作出重大贡献。巴方坚定支持中方在涉台、涉藏、涉疆、涉港、南海等问题上的立场，支持中方维护国家主权和领土完整。巴方愿同中方一道，在共建“一带一路”框架下深入推进中巴经济走廊建设，加强经贸、投资、农业、人文等领域交流合作，推动巴中全天候战略合作伙伴关系和巴中命运共同体建设取得更加丰硕的成果。巴方对达苏恐袭案中遇难的中国公民表示深切哀悼，将动用一切力量确保在巴中方人员和机构安全，坚决挫败破坏巴中友谊的图谋。

李强表示，中国和巴基斯坦是全天候战略合作伙伴。建交73年来，双方始终真诚相待、患难与共，铸就了坚如磐石的铁杆友谊。习近平主席将会见总理先生，为中巴关系发展作出规划和指引。中方始终将巴基斯坦置于周边外交优先方向，愿同巴方一道努力，弘扬传统友谊，拓展互利合作，加快构建新时代更加紧密的中巴命运共同体，更好惠及两国人民。

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